A TO Z INDIA - OCTOBER 2022

A TO Z INDIA English & Tamil Monthly Magazine Price Rs 65/- Volume 06 • Issue 03 October 2022 05 The Buddha Park of Ravangla South Sikkim, India Indian Culture Indian Art Indian Lifestyle Indian Religion

Submit your artwork, articles & essays to the e.mail id: [email protected] A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 2

FROM THE EDITOR A TO Z INDIA magazine covers the Indian through his art, culture, lifestyle, religion, etc. This magazine gives an insight into the life of Indians from an angle uncovered by others. Turn to find out what it is about and to immerse yourself into an entirely 04 different culture. FROM THE EDITOR'S DESK: DEEPAVALI - “THE FESTIVAL OF LIGHTS” -THE Publication Team: CELEBRATION OF THE VICTORY OF LIGHT OVER DARKNESS EDITOR: Indira Srivatsa Deepavali—“the Festival of Lights”—is one of the most significant, joyous and ASSOCIATE EDITOR: popular festivals of India. In Sanskrit, deepa means “lamp” and avali is “row.” Dwarak, Srivatsa Thus, the name Deepavali refers to the rows of small clay lamps, known in EDITORIAL Hindi as diyas, that are lit in homes, temples, and streets during this festival. CONSULTANTS: Santha, Bhavani, Srinivasan REPORTING: Raghavan PHOTOGRAPHY: 05 Adithyan SOUTH SIKKIM, INDIA: THE GRAPHICS ENGINEER: BUDDHA PARK OF RAVANGLA Chandra Ravangla is situated at an inside Editorial Office: elevation of 8000 ft. The small E002, Premier picturesque semi town is on the Grihalakshmi Gangtok-Gaysiling highway. Apartments, A TO Z INDIA: Editorial Address Elango Nagar South, Virugambakkam, Chennai - 600092, Tamil Nadu, India. Communication Details: MOBILE: +91-7550160116 e.mail id: [email protected] Disclaimer: A TO Z INDIA Magazine has made a constant care to make sure that content is accurate on the date of publication. The views expressed in the articles reflect the author(s) opinions. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 3

From the Editor's Desk: Deepavali - “The Festival of Lights” This editorial talks about Deepavali - The celebration of the victory of light over darkness. Deepavali—“the Festival of Lights”—is one of the most significant, joyous and popular festivals of India. In Sanskrit, deepa means “lamp” and avali is “row.” Thus, the name Deepavali refers to the rows of small clay lamps, known in Hindi as diyas, that are lit in homes, temples, and streets during this festival. The overarching theme of Deepavali is the triumph of light over darkness, of knowledge over ignorance, of goodness over evil. According to the lunar calendar, the festival begins with Govatsa Dvadashi on the twelfth day of the Krishna Paksha, the dark fortnight of the waning moon. It is followed on the thirteenth day with Dhanteras, and with Narak Chaturdashi on the fourteenth day. The festival culminates on the fifteenth day with the New Moon or amavasya, which is itself the day of Deepavali. In many parts of India and all over the world in the Indian diaspora, on the day after Deepavali people celebrate the New Year, which is also called Bali Pratipada. This day-by-day movement from dark to light celebrates the end of one year and the beginning of another. The first day of the year falls in Shukla Paksha, the bright fortnight of the moon. Deepavali and New Year are times of completion and new beginnings; times to offer gratitude, to honor and invoke prosperity, and to spread good will among people. When I was growing up in Vellore, Tamil Nadu, my grandmother along with many of my cousins and aunts and uncles lived in the same house, as was typical in India. For Deepavali our home would be abuzz with all of the youngsters looking forward to buying new clothes and firecrackers, while our mothers were busy making sweets and savories in large quantities. I remember the huge containers with the typical delicious treats for the occasion: besan laddoos (sweet round balls made with chickpea flour), nariyal barfis (sweets made with coconut flour); chaklis and sev (savories made with rice flour and chickpea flour), and many more. Although my cousins and I were told not to eat these treats before the festival started, we would sneak up to the pantry and lay our hands on some of them, hoping not to be found out… Looking back on these indelible memories, I think Deepavali was one of my favorite and most anticipated celebrations, as it is for many people around the world, because it nourished my human desire to connect with others and to celebrate life in a lovely way. This festival so beautifully does this by bringing people together during those four days and the days preceding. Throughout my life, I have learned about the meaning behind various aspects of Deepavali through books, plays, bhajans, and stories from the Ramayana, one of the a great epics of all times. I also learned that Deepavali is a time to invoke prosperity s vat i r S a r di by paying homage to Shri Mahalakshmi, the goddess of abundance in all its forms. In Editor | A TO Z INDIA Happy Deepavali 2022! (Sunday, October 24, 2022) [email protected] +91-7550160116 A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 4

South Sikkim, India: The Buddha Park of Ravangla Vijay This is a relatively new tourist spot in South Sikkim. Situated at an elevation of 8000 ft the small picturesque semi town on the Gangtok-Gaysiling highway, Ravangla is becoming a hot destination for its breathtaking landscape and tranquility. The town and its surrounding area offer an undisturbed view of the snow ranges of Greater Himalayas. Mt. Kanchenjunga, Mt. hu, Mt. Kabru are just a few of the major Pandim, Mt. Sinialc peaks that are clearly visible from here. Upper ridges of the area experience snowfall during winter. Thousands of known and unknown flowers are in full bloom during April-May and Ravangla gets a romantic look with the colours and fragrance of the flowers. The main attraction of Ravangla among many others is Tathagata Tsal or Buddha Park. It is a 130-foot high statue, which was constructed in between 2006-2013. The statue is of Lord Buddha and the location for this statue was chosen keeping the religious angle in mind. It is a centuries old pilgrim place. It is also located near Ralang Monastery, which is one of the main monasteries in the Tibetan Buddhism. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 5

South Sikkim, India: The Buddha Park of Ravangla Vijay The area around offers some fabulous short treks. A 12 km trek from here through the Oak, Pine, Rhododendron, Magnolia and fir forests will take you to Mainam peak at 10,600 ft. Another 1.5 km uphill trek leads to valedunga, a hilltop offering beautiful view to the surrounding mountains. The entire trek route passes through the Mainam Sanctuary which houses a rare collection of Himalayan species like the red panda, Himalayan black bear, leopard cat, black pheasant cat etc. Best Time to Visit: Anytime of the year except the rainy season would be best time to visit this place. The weather of South Sikkim remains pleasant throughout the year, however if you are visiting in winter then don't forget to carry warm clothes as it can get chilly during this time of the year. How to Get There: Airways: The nearest airport is in Bagdogra, West Bengal about 125 km from Ravangla. Sikkim also has got its first commercial airport at Pakyong, East Sikkim but weather hampers the operation of this airport most of the time. If you are lucky enough you can get a flight directly to Pakyong. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 6

South Sikkim, India: The Buddha Park of Ravangla Vijay Railways: The nearest railway station is New Jalpaiguri (NJP) in West Bengal which is about 121 km from Ravangla. You can take a taxi to reach Ravangla via Namchi or Singtam, which takes about 4-5 hours. Roadways: Ravangla is about 67 km from Gangtok, the capital city and about 26 km from Namchi. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 7

A trip to Rajasthan: Spiritually enlightening experience Bhavani Rajasthan is such a blessed land as within its vicinity Lord Brahma dropped a lotus flower and a temple was brought into being. Enemies attacked many times; everything was destroyed, but it was Tanot Mata that went untouched. Since Rajasthan is the abode of Rajputs for the longest period, evidently here one can find a good number of an ancient Hindu temples and has an own story to tell. Tulja Bhavani Temple (Chittorgarh), Meerabai Temple (Chittorgarh), Madareshwar Temple, Kumbha Shyam Temple(Chittorgarh), Kalika Mata Temple (Chittorgarh), and Kalika Mata Temple (Pavagadh) are the famous ancient temples that draw a good number of tourists attention. Shiva worshippers should visit Eklingji Temple, Atmateshwar Temple (Pushkar), Atmateshwar Temple (Dungarpur) and Ghushmeshwar (Sawai Madhopur). Interestingly in addition to Shiva, here one can find the good number of 'Mata' temples like Chamunda Mata Temple in Jodhpur; Adhar Devi Temple in Mount Abu; Karni Mata Temple in Bikaner; Chamunda Mataji Temple in Jodhpur and much more. When it comes to the usual temples, Rajasthan comes at the top of the list. In Karni Mata Temple, Bikaner, more than 200 mice are revered even more because they are considered to be Karni Mata and her sons. No wonder, Rajasthan is a miraculous place, where magical phenomenon takes place. When on a trip to Rajasthan for a spiritually enlightening experience, make a point to attend Aarti at Varah Ghat in Pushkar. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 8

A trip to Rajasthan: Spiritually enlightening experience Bhavani A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 9

By Lalit Garg Special on the eve of Paryushan Mahaparv: Writer, Journalist, Columnist E-253, Saraswati Kunj Apartment Paryushan, The festival of Self-Awareness 25 IP Extensions, Patparganj, Delhi-92 Email: [email protected] Lalit Garg Phone: 22727486, 9811051133 Paryushan festival is such a great spiritual festival of eight days of Jain society, which not only illuminates our body, but can awaken the mind. This is such a season that not only the atmosphere but also the mind turns into purity. Aadhi, Vyadhi and Upadhi are treated and lead to Samadhi, which is celebrated every year all over the world. This festival has its own unique importance in the sacrificial culture of Jainism. It is not only a festival; it is considered a great festival. Because this festival is a spiritual festival, and is the only inspiring festival of self-purification. That is why this festival is not only a festival, it is a great festival. It is the most recognized festival of Jain people. The real meaning and purpose of Paryushana is to reside in nature, in the soul, being confined to the senses. Paryushan festival is an occasion for many types of rituals like chanting, austerity, meditation, worship, anupreksha etc. This great festival is the festival of spiritual brightness. It is a day of introspection; it is time to look within. The Paryushan festival teaches us to look inward. The one watching outside remains on the edge. But one who dives deep finds priceless gems. Man's mind cannot become weightless until it reaches the depths of the inner being and becomes free from weight. Liberation cannot be attained by merely listening to the sermons. It can be attained through the spirit of ultimate meditation or by the classical knowledge of Aradhana-Viradhana. For this it is necessary to do “Pratikraman”. The meaning of Pratikraman is to heal the wounds on daily, fortnightly and samvatsari occasions by treating the mistakes caused due to pramaada and the ulcers or wounds caused by it on consciousness. Pratikraman is the combination of two words, Pra meaning return and atikraman meaning violation. Literally, it means returning from the violations. As Jain householders, we are supposed to observe the twelve minor vows to minimize the violence towards other living beings which in turn minimizes the damage to our own souls. Through pratikraman, the causes of mistakes can be discovered, and they can also be remedied. The essence of Pratikraman is come back to yourself. For example, coming from untruth to truth, from bad to good, moving from enmity to friendship. The root cause of today's man who is so disturbed is the lack of introspection. Everyone is blaming the other, but is not able to take even the slightest initiative in admitting his mistake. Through Pratikraman, mistakes made in one's life or inadvertently can be resolved contemplatively. The main purpose of doing pratikraman is to rectify mistakes. The result of pratikraman is - pratikraman of the past, contemporary to the present and denial for the future. The use of Pratikraman is a spiritual practice for purification of these three times – past, future and present. Soul is the creator of sorrow and happiness and destroyer of them. A soul engaged in good tendencies is a friend and a soul engaged in evil tendencies is its enemy. Therefore, one has to make a friend, find his secret within and destroy his enemies, and then his secret will also be found within. In fact, Paryushana is an infallible remedy for inner cleanliness. The entire Jain society becomes awake and engaged in spiritual practice on the occasion of this festival. In the Digambara tradition, it is recognized as "DashlakshanaParva". Among them, its opening day is Bhadrav Shukla Panchami and the day of prosperity is Chaturdashi. On the other hand, in the Shwetambar Jain tradition, the day of BhadravShuklaPanchami is the day of Samadhi which is celebrated as Samvatsari with A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 10

By Lalit Garg Special on the eve of Paryushan Mahaparv: Writer, Journalist, Columnist E-253, Saraswati Kunj Apartment Paryushan, The festival of Self-Awareness 25 IP Extensions, Patparganj, Delhi-92 Email: [email protected] Lalit Garg Phone: 22727486, 9811051133 complete renunciation, fasting, self-study and abstinence. Even people who are unable to take time out during the year also wake up on this day. Even those who never fast are seen fasting ceremonially on this day. The literal meaning of Paryushan festival is to be situated in the soul. The word Paryushana is formed by adding a prefix and a suffix to it. One of the meanings of Paryushana is the destruction of karma. The enemies of Karma will be destroyed; only then the soul will be situated in its form, so this festival of Paryushan gives inspiration to the soul to reside in the soul. Paryushan Mahaparva is a spiritual festival; the central element of it is the soul. Paryushan Mahaparva continues to play an ego role in revealing the pure, luminous form of the soul. ‘Adhyatma’ means closeness to the soul. This is the festival of connecting human-human and modifying the human heart, it is the festival of opening the windows, skylights and doors of the mind. This is the festival of “Kashaya Shaman”. This festival is celebrated for 8 days, in which heat, turmoil has arisen in someone, if a feeling of hatred has arisen towards someone, and then an undertaking is done to pacify him during this time. The 10 gates of religion have been mentioned, in which the first door is forgiveness. Forgiveness means equality. Forgiveness is very important for life, unless there is forgiveness in life, and then a person cannot progress on the path of spirituality. In this festival, everyone tries to make them as pure as possible. A vow of love, forgiveness and true friendship is taken. The mind is strengthened to maintain the purity of food and the decency of conduct and behavior as an integral part of the lifestyle. Human unity, peaceful co-existence, friendship, socialism without exploitation, establishment of international moral values, support of non-violent lifestyle etc. are the main basis of Paryushan Mahaparva. Efforts are expected to make Paryushan Mahaparv a festival of the people, in order that these elements can become a part of the life of the people. Whether a man is called religious or not, whether he believes in self-divine or not, whether he believes in past birth and reincarnation, whether he should resort to non-violence as far as possible in solving any of his problems - this is the heart of the sadhna of Paryushan. Violence cannot be a permanent solution to any problem. Those seeking a solution through violence have only exacerbated the problem. Keeping this fact in front, not only the Jain society, but also the common people should become faithful in the power of non- violence and use it with deep faith. Religion without morality, worship without character and the imagining of a hereafter reform without purification of the present life is a kind of irony. Religious can only be what is moral. The right to worship should be given to those who are of character. The focus should be on the purification of this life before entering the labyrinth of the hereafter. This is the safe way to proceed in the direction of Dharma and this is the basis of the significance of the festival of Paryushan. The last stage of the Paryushan Mahaparva is Kshasmavani or apology, which is organized in the form of Friendship Day. In this way, Paryushan Mahaparva and Forgiveness Day - it is a festival to bring one person closer to another. It is a festival to end the distance between human beings and consider each other as their own. It is also said in the Gita, “Atmoupamyensarvatrah, saammepashyatiyorjuna.” Shri Krishna said to Arjuna – O Arjuna! Treat the animal as your equal. Lord Mahavira said- "Savvabhuvesu in mitti, veramjjhanakenai" I have friendship with all beings; I have no enmity with anyone. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 11

By Mr.Vijaykumar H K Peace should prevail: T-6-327, RTPS colony Shaktinagar -584170 World Peace Day 21st September Raichur Karnataka Vijaykumar H K Email: [email protected] We observe International Day for Peace on September 21st of each year. The large bell known as the "peace bell" was donated to the United Nations by Japan in 1950. Two times a year, on the first day of spring, as well as on September 21 to mark International Day of Peace, the bell is rung. Given the current circumstances, it is imperative that all nations choose peace over conflict. Everything on this globe looks beautiful when there is only peace. This year, the bell needs to ring louder in order to specifically reach the ears of the nations who are both directly and indirectly engaged in conflict. The world has been battling the pandemic for the past two years, but the war against COVID-19 is still far from over. In the interim, some nations have been engaged in territorial disputes. So peace is important topic at this time. What we call in Sanskrit Shanti Mantram is most required now. Here, it is possible to recall the tale of Alexander the Great. The ancient Greek Alexander the Great oversaw numerous military operations and built one of history's biggest empires, spanning from Greece to India. He completed all of this work when he was just about 30 years old. Alexander was ill when he got back to Babylon. As he lay dying, he reflected on the immense empire he had created, every single war booty he had taken, and the power of his military apparatus. He fell into a deep despair after realizing that nothing was worthwhile because, despite living a very good life, he would eventually pass away. Before leaving, he wanted to spend one final moment with his mother, but he knew he would not be able to do it and would soon pass away. He made three final requests to his devoted Generals over the phone before passing away. My first wish is that my doctors should alone carry my coffin," he reportedly said to his devoted generals. My second wish is that the road leading to my grave be strewn with gold, silver, and all of the priceless items in my treasury, while my body is being brought to be buried. My third and final wish is to have both of my hands left hanging outside of my casket. The three wishes shocked the Generals, who questioned Alexander about the unusual requests. Alexander's first response was, I want my doctors to carry my casket so they may spread the message that no doctor can cure anyone. They are helpless and helpless to prevent death. The second is to scatter gold, silver, and other precious stones along the path leading to the cemetery to demonstrate to the public that, despite having spent my whole life acquiring wealth, not a single grain of gold will accompany me when I depart this world. When one yearns to be wealthy, it is a complete waste of time, energy, and tranquilly. Third is sticking my hands out of the casket., I want people to know that I came empty handed into this world and likewise will go empty handed from this world So, therefore he wanted to teach the rest of the world that peace is ultimate thing to win hearths not wars. In regards to this year's peace day, the theme is "End racism and build peace" Every society's institutions, social structures, and standard of living are still tainted by racism. It still serves as a major contributor to enduring inequality. And it keeps denying people their basic human rights. The connections between racism and gender inequality are undeniable, and they destabilize societies, damage democracies, and diminish the legitimacy of governments. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 13

By Mr.Vijaykumar H K Peace should prevail: T-6-327, RTPS colony Shaktinagar -584170 World Peace Day 21st September Raichur Karnataka Vijaykumar H K Email: [email protected] We have observed racial discrimination at borders as wars continue to flare around the world and force people to flee. We have observed that some racial groups have been struck considerably harder than others as COVID-19 continues to strike our neighborhoods. As economies struggle, racial minorities have been the target of hate speech and acts of violence. In order to promote peace, each of us must play a part. And one important way to participate is to combat racism. We may fight to undermine the institutionalized racism in our society. All across the world, we may help movements for equality and human rights. Education and restitution for past wrongs are two ways we may advance anti-racism. A world devoid of racism and racial discrimination should be our goal. A society where empathy and compassion prevail over prejudice and hostility. a world in which we may actually take pride. Real peace requires much more than just putting down weapons, so to speak. It necessitates creating cultures in which everyone feels that they may prosper. It entails establishing a society in where everyone is treated fairly, regardless of race. Happy International Peace Day! A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 14

Sri Ganesh Glass & Plywoods Entire range of Plywoods, Glasses, Doors & all branded laminates. #2/1, Kambar Salai, Mugappair West, Chennai - 600 037. Mobile: 9380337886, 9566118008 e.mail: [email protected] Ph: 044 26244992. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 15

உலக கண் பார் ைவ தினம் – அக் ேடாபர் 13, 2022: �ைனவர் அ ேபா இ�ங் ேகாேவள் விழிகைள ேநசிப் ேபாம் ேமலாளர் – ம�த் �வ ச�கவியல் சங் கர ேநத் ராலயா, ெசன் ைன 600006. �ைனவர் அ ேபா இ�ங் ேகாேவள் மின் னஞ் சல் : [email protected] ெதாைலேபசி: 044 4500 1919, 9840821919 உலக �காதார நி�வன�ம், பன் னாட்� பார்ைவயிழப் ப� த�ப் ப� சங் க�ம் இைணந் �, ெபா� மக் கள் மத் தியில் கண் �காதாரம் மற் �ம் கண் பார் ைவயிழப் ப� த�ப் ப� பற் றிய விழிப் ப�ணர் விைன ேமம்ப�த் �வதற் க் காக ஒவ் ெவா� வ�ட�ம் அக் ேடாபர் மாதம், இரண் டாவ� வியாழக் கிழைம, ”உலக கண் பார்ைவ தினமாக” அறிவித்� அன் ைறய தினம் கண் பார் ைவ பராமரிப் ப� பற் றிய விழிப் ப�ணர் வ�கைள ேமம்ப�த் �கிற�. இந் த வ�டம் அக் ேடாபர் 13, 2022 உலக கண் பார் ைவ தினமாகக் ெகாண் டாடப் ப�கிற�. இந் த வ�ட உலக கண் பார் ைவ தின வாசகம் “Love Your Eyes - உங் கள் விழிகைள ேநசிய�ங் கள் ”. “ஒ� ேநாய் வந் தபிற� �ணப் ப�த் �வைதக் காட் ��ம், அந் த ேநாய் வராமல் த�ப் ப� எளி�”, “ஆரம்ப நிைலயில் ஒ� ேநாையக் கண் டறிந் � விட் டால் அதைனக் �ணப்ப�த்�வ� எளி�” என் கிறார்கேள, அ� ேபால கண் பார்ைவ இழப் பிைன த�ப் ப� சாத் தியமா? சாத் தியேம! பரம் பைர பார் ைவயிழப் ைப த�க் க ��யˢமா? பரம் பைர பார் ைவயிழப் ப� �ைறபா� உள் ள ெந�ங் கிய உறவினர் களாக இ�க் �ம் இ� ��ம்பத் தினரிைடேய தி�மண உறவ� ைவத்�க் ெகாள் வைத தவிர் ப் பதன் �லம், பரம் பைர �லக் �றியல் காரணமாக ��ம்பத்தில் இவ் வா� பார்ைவயிழப் ப� ஏற் ப�வைத, (Hereditary Vision disorder) த�க் க ��ய�ம் . உதாரணமாக மாைலக் கண் ேநாய் எனப் ப�ம் விழித் திைர ேநாய் கைளய�ம் (Retinitis Pigmentosa), பரம் பைரயாக ஏற் ப�ம் �ழந் ைதப் ப�வத் திேலேய உ�வா�ம் கண் ப�ைர ேநாய் கைளய�ம், �ழந் ைதக�க் � வரக் ��ய விழித் திைர ப�ற் � ேநாய் கைளய�ம் (Retinoblastoma) த�க் க ��ய�ம் . இதன் �லம் ��ம்பத்தில் அ�த் த தைல�ைற பார்ைவக் �ைறபாட்�டன் உ�வாவைத தவிர் க் க ��ய�ம் . பிறவியிேலேய ஏற் ப�ம் கண் பார் ைவ இழப் ைப/Ǆைறபாட்ைட த�க் க ��யˢமா? ��ய�ம். ேமேல �றிப் பிட் டப� பரம்பைர �ைறபா� உள் ள ��ம்பங் களிைடேய தி�மண உறவிைன தவிர்ப் பதன் �லம், பிறக் �ம் ேபாேத பார்ைவயிழப் ப�டன் பிறக் �ம் ெகா�ைமைய தவிர்க்க ��ய�ம். அ� மட்�மல் ல, க�வ�ற் ற தாய் மார் க�க் � �ைறயான �காதார கவனிப் ப� வழங் �வதன் �லம் பிறக் �ம் �ழந் ைத பார் ைவக் �ைறபா�கள் ஏ�மின் றி ஆேராக் கியமாக பிறக் க வாய் ப் ப� உள் ள�. க�வ�ற் றி�க் �ம் தாய் மார் கள் மகப் ேப� மற் �ம் மகளிர் ம�த் �வ நிப�ணர் கள் ஆேலாசைனயின் ப�ய�ம், அவர் கள் பரிந் �ைரக் �ம் ம�ந் �கைள உரிய அட் டவைணப் ப� எ�த்�க் ெகாள் ள ேவண் �ம். க�வ�ற் றி�க் �ம் மகளி�க் � ேதைவயான ஆேராக் கியமான உணவ�ப் பழக் க�ம் பிறக் �ம் �ழந் ைதயின் கண் பார் ைவ உள் ளிட் ட உடல் ஆேராக் கியத் ைத தீர் மானிக் கிற�. �றிப் பாக கண் நலத் திற் � ேதைவயான ஊட்டச்சத்�கள் நிைறந் �ள் ள பச் ைசக் காய் கறிகள் , கீைர வைககள் , ேகரட் , பால் ேபான் ற A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 16

உலக கண் பார் ைவ தினம் – அக் ேடாபர் 13, 2022: �ைனவர் அ ேபா இ�ங் ேகாேவள் விழிகைள ேநசிப் ேபாம் ேமலாளர் – ம�த் �வ ச�கவியல் சங் கர ேநத் ராலயா, ெசன் ைன 600006. �ைனவர் அ ேபா இ�ங் ேகாேவள் மின் னஞ் சல் : [email protected] ெதாைலேபசி: 044 4500 1919, 9840821919 ைவட் டமின் நிைறந் த உணவ�கள் அன் றாடம் சரிவிகிதத் தில் வழங் கப் பட ேவண் �ய� அவசியம். த�திய�ள் ள மகப் ேப� ம�த் �வர் �லமாகேவ பிரசவம் நைடெபற ேவண் �ம். த�தியற் றவர் கள் ெசய் ய�ம் பிரசவத் தால் பிறக் �ம் �ழந் ைதக�க் � கண் இைமகைள திறக்க ��யாைம (Ptosis), �ழந் ைதக�க்� வரக் ��ய கண் ப�ைர (Congenital Cataract) ேபான் ற பிரச் சிைனகள் வரலாம் . க�வ�ற் றி�க் �ம் காலத் தில் தாய் க் � அம் ைம அல் ல� மஞ் சள் காமாைல ேபான் ற ேநாய் வந் தி�ந் தால் �ழந் ைத பிறந் தவ�டன் �ழந் ைதைய கண் ம�த் �வரிடம் காண் பிப் ப� நல் ல�. ஆக இந் த �றிப் ப�கைள மனதில் ைவத்�க் ெகாண் � தாய் மார் கள் க�வ�ற் றி�க் �ம் காலத் தில் மிகக் கவனமாக ெசயல் பட ேவண் �ம். “�த் �ப் ேபால் �ழந் ைத பிறக் க ேவண் �ம் �ன் � கிேலா எைட இ�க் க ேவண் �ம்” என் பார் கள் . அ� மட் �மல் ல் “�த் �ச் �டெரன ஒளிவிட் �ப் பிரகாசிக் �ம் விழிக�ட�ம் பிறக் க ேவண் �ம்”. ீ பிறந் த �ழந் ைதகளின் கண் நலத் தின் ம� ஒ� அக் கைற – பார் ைவயிழப் பிைன த�க் �ம் �ழந் ைத �ைறப் பிரசவத்தில் பிறந் தி�ந் தால் , �ழந் ைதக் � ‘�ழந் ைதகள் கண் சிகிச் ைச நிப�ணரின் ’ (Pediatric Ophthalmologist) ஆேலாசைன மிகவ�ம் அவசியம். ஏெனனில் Retinopathy of Prematurity எனப் ப�ம் “வளர் ச் சி �ைறந் த/�� வளர்ச்சியைடயாத விழித்திைர ேநாய் ” ஏற் பட வாய் ப் ப� உண் �. ஆரம்ப நிைலயில் இதைன �ணப்ப�த்த ��ய�ம். ீ �ழந் ைத பிறந் த இரண் � வாரங் க�க் � கண் ணரீ் �ரக் கா�. மறி கண் ணரீ் வ�ேமயானால் கண் ம�த்�வரிடம் கலந் தாேலாசிப் ப� நல் ல�. ைக ைவத்தியம், பரம்பைர ைவத்தியம் என் ற ெபயரில் பக் கத் � வடீ ் �ப் பாட் � ெசான் னார் , ேகா� வடீ ் � மாமி ெசான் னார் என் � தாய் ப் பால் , எண் ெணய் ேபான் றவற் ைற �ழந் ைதயின் கண் களில் வி�வ� தவ�. இவற் றின் �லம் கண் களில் ேநாய் த் ெதாற் � பரவ�ம் அபாயம் அதிகம் . �ழந் ைத மா� கண் பிரச்சிைனய�டன் பிறந் தி�ந் தால் “�ழந் ைத அதிர் ஷ் டத் ைத அள் ளிக் ெகாண் � வந் தி�க் கிறான் ” என் � ஆனந் தக் �ம் மிய�க் க ேவண் டாம். மா� கண் அதிர் ஷ் டத் தின் அைடயாளமல் ல. அதைன சரி ெசய் யாவி�ல் �ழந் ைத வளர் ந் த பின் னர் ஆைசப் ப�ம் ேவைலவாய் ப் ப�களில் உடற் த�தித் ேதர் வில் த�தி வழங் கப் பட மாட் டா�. அ� மட் �மல் ல, பின் னாளில் ேவ� கண் பிரச்சிைனகள் வரலாம். அந் தக் �ழந் ைதக் � உடன�த் ேதைவ கண் ம�த் �வரின் �ைறயான ஆேலாசைன மற் �ம் வழிகாட் டல் . கண் ம�த் �வர் கள் கவனிப் ப� வழங் கப் படாவிட் டால் ஆம் ப் ளிேயாப் பியா (Amblypia) எனப் ப�ம் ேசாம் ேபறிக் கண் (Lazy Eye) ேநாய் க் � ஆளாகலாம். பாதிக் கப் பட் ட கண் தன் �� ெசயல் பாட் ைடய�ம் இழக் க ேநரிடலாம். �ழந் ைதக�க்� உரிய காலங் களில் ேபாட ேவண் �ய த�ப் �சிகள் , ெசாட்� ம�ந் �கள் ேபாட ேவண் �ம். இதன் �லம் �ழந் ைதகளின் ேநாய் எதிர் ப் ப� சக் தி அதிகரிப் ப�டன் கண் ெதாற் � ேநாய் உட் பட சில ேநாய் களின் க�ம் விைளவ�களிலி�ந் � �ழந் ைதகள் காப் பாற் றப் ப�வதற் க் �ம் வாய் ப் ப� உண் �. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 17

உலக கண் பார் ைவ தினம் – அக் ேடாபர் 13, 2022: �ைனவர் அ ேபா இ�ங் ேகாேவள் விழிகைள ேநசிப் ேபாம் ேமலாளர் – ம�த் �வ ச�கவியல் சங் கர ேநத் ராலயா, ெசன் ைன 600006. �ைனவர் அ ேபா இ�ங் ேகாேவள் மின் னஞ் சல் : [email protected] ெதாைலேபசி: 044 4500 1919, 9840821919 �ழந் ைதக�க்� தட்டம்ைம, சின் னம்ைம (Measles and Chicken Pox) ேபான் றைவ வந் தால் அைவ �ணமானவ�டன் கண் ம�த்�வைரக் கலந் தாேலாசிப் ப� நல் ல�. ஏெனனில் கிராமங் களில் “�ழந் ைத ேமேல அம்மா வந் தா. கண் ைணப் பறிச்�ட் � ேபாய் ட் டா, ெதய் வக் �த் தம் வந் ��ச்�” என் ெறல் லாம் ேப�வைத கவனித்தி�ப் பரீ் கள் . ேநாய் த் ெதாற் றின் காரணமாக கண் பார் ைவக் �ைறபா� ஏற் பட் ��க் கலாம் . நம் கவனக் �ைறவ�க் � கடவ�ைள �ைற ெசால் ல ேவண் டாம். �ழந் ைதகளின் க�விழிக�க் � �ன் ப�றம் கார்னியாவில் � வி�ந் த� ேபால ஏேத�ம் ேதாற் றமளித் தால் கண் ம�த் �வரின் கவனிப் ப� ேதைவ. அ� ப�ைர (Cataract) அல் ல� ப�ற் � ேநாயாக (Cancer) இ�க் கலாம். ஆம் �ழந் ைதக�க் �ம்�ட ேகட் டராக் ட் வ�வ�ண் �. நம் �ழந் ைதகளின் கண் பார் ைவ �றித் � நாேம ஒ� விைளயாட் �ன் �லம் ெதரிந் � ெகாள் ளலாம். �ழந் ைத நிமிர் ந் � ப�த் தி�க் �ம் ேபா� அதன் தைலக் � ேநராக பல நிறங் கள் ெகாண் ட ஒ� பந் � அல் ல� ப��ைன பி�த் �க் ெகாண் � ெசா�க் � ேபாட் � ஓலிெய�ப் பலாம். �ழந் ைத அந் த ப��ைனப் பி�ப் பதற் க் காக தன� ைககைளய�ம் கால் கைளய�ம் உயர்த்தி உைதக் கலாம். அந் த ப��ைன / பந் திைன வல� ப�றமாகவ�ம், இட� ப�றமாகவ�ம் ெதாடர் ந் � ஒலிெய�ப் பிக் ெகாண் ேட அைசக் க ேவண் �ம். அவ் வா� ெசய் ய�ம்ேபா� �ழந் ைத தன் கண் கைள வல� ப�றமாகவ�ம் இட� ப�றமாகவ�ம் அைசக் க ேவண் �ம். அவ் வா� அைசக் காமல் நிைல�த்தினாற் ேபால் பார் த் தால் ெதாடர் ந் � அந் த விைளயாட் ைட நடத் த ேவண் �ம். �ழந் ைதயிடமி�ந் � �ைறயான எதிர் நடவ�க் ைக ஏ�ம் இல் ைல என் றால் �ழந் ைதக் �த் ேதைவ உடன� கண் ம�த் �வ ேசைவ. ெபா�வாகேவ சத்�ள் ள ஆகாரங் கள் நம் �ழந் ைதகளின் உடல் நலத் திற் � ேதைவ. சரியான உணவ�ப் பழக் கம் கண் நலத் �க் � மிக மிக அவசியம். இ� �ழந் ைதப் ப�வத்திலி�ந் ேத கவனிக் க ேவண் �ய �றிப் ப�. பிறந் த �ழந் ைதக�க் � தாய் ப் பா�க் � மிஞ் சிய ேவேற�மில் ைல. பார் ைவயிழப் பிைன த�க் Ǆம் உணவˢப் பழக் கம்: ைவட்டமின் ஏ: ெஜராஃப் தால் மியா எனப் ப�ம் �ழந் ைதகளின் கண் கள் உலர் ந் � ேபாகச் ெசய் ய�ம் பிரச் ைனக் �ம் , மாைலக் கண் ேநாய் க் �ம் �க் கியமான காரணம் ைவட்டமின் ஏ சத் �க் �ைறபா�தான் . ைவட் டமின் ஏ - பால் , கீைர வைககள் , பச்ைசக் காய் கறிகள் , பப் பாளி, �ட் ைட மற் �ம் ேகரட் ேபான் றவற் றில் ேதைவயான அளவ� இ�க் கிற�. ைவட்டமின் பி: பார் ைவ நரம்பின் ெசயல் பாட் �ற் க் � காரணமாக இ�ப் ப� ைவட்டமின் பி பற் றாக் �ைற. ைவட் டமின் பி - அரிசி, ேகா�ைம, �ைள கட் �ய தானியங் கள் , பனீ ் ஸ் மற் �ம் �ட் ைட ேபான் றவற் றில் ேதைவயான அளவ� இ�க் கிற�. ைவட்டமின் சி: நம� கண் ணில் உள் ள ரத் தக் �ழாய் களின் ஆேராக் கியத் திற் க் � ைவட்டமின் சி மிகவ�ம் அவசியம். ைவட் டமின் சி ஆரஞ் �, ெநல் லி, �ட் ைடக் ேகாஸ் , உ�ைளக்கிழங் �, ெகாய் யா, எ�மிச்ைச மற் �ம் தக் காளி ேபான் றவற் றில் ேதைவயான அளவ� இ�க்கிற�. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 18

உலக கண் பார் ைவ தினம் – அக் ேடாபர் 13, 2022: �ைனவர் அ ேபா இ�ங் ேகாேவள் விழிகைள ேநசிப் ேபாம் ேமலாளர் – ம�த் �வ ச�கவியல் சங் கர ேநத் ராலயா, ெசன் ைன 600006. �ைனவர் அ ேபா இ�ங் ேகாேவள் மின் னஞ் சல் : [email protected] ெதாைலேபசி: 044 4500 1919, 9840821919 இைளஞர்களின் பார்ைவயிழப் ைப த�ப் ப� எப் ப�? �ன் வய� ஆண் /ெபண் உட்பட இைளஞர்கள் பல�ம் அதிகம் சந் திப் ப� எதிர் பாராத விபத் �கள் – கண் விபத் �கள் . �ழந் ைதகள் �தல் 19 வய� வைரயிலான காலகட்டத் தில் அவர் க�ைடய ெசயல் பா�கைளப் ெபா�த் �ம் கண் அைமப் பிைனப் ெபா�த்�ம் பார்ைவத்திறன் பிைழ/�ைறபா� எனப் ப�ம் Refractive Error காரணமாக பல�ம் இன் � கண் ணா� அணிய ேவண் �ய கட்டாயத்திற் � ஆளாகிய�ள் ளார்கள் . நீரிழிவˢம் பார் ைவயிழப் பˢம் : உங் கள் ெபற் ேறார் க�க் �, அல் ல� அம்மா அல் ல� அப் பா யாேர�ம் ஒ�வ�க் � நீரிழிவ� பிரச் சிைன இ�க் �ேமயானால் , நீங் கள் �ப் ப� வயதிைன அைடய�ம் ேபா�, உங் க�க் � நீரிழிவ� இ�க் கிறதா என் � பரிேசாதைன ெசய் � ெகாள் வ� நல் ல�. நீரிழிவ� உங் க�க் �ம் உ�தியானால் , ��ைமயான கண் பரிேசாதைன ெசய் � ெகாள் வ�, நீரிழிவ� விழித் திைர ேநாய் எனப் ப�ம் டயப�ீ க் ெரட் �ேனாபதி எ�ம் பிரச் சிைனயிலி�ந் � பார் ைவைய பா�காத்�க் ெகாள் ள உதவியாக இ�க் �ம். கண் பˢைர: கண் ப�ைர ெபா�வாக வேயாதிகத்தின் காரணமாக வ�கிற� என் � ெசான் னா�ம், மரபியல் காரணங் கள் , பிறவிக் �ைறபா�, கண் சார் ந் த விபத் �கள் ேபான் ற காரணங் களால் , �ழந் ைதகள் உட் பட அைனவ�க் �ேம வரத் தான் ெசய் கிற�. கண் ீ ப�ைரக் � ஒேர சிகிச்ைச – அ�ைவச்சிகிச்ைச தான் . சமபத் திய ம�த் �வ ெதாழில் �ட் ப வளர்ச்சி, எளிைமயான �ைறயில் நைடெப�ம் அ�ைவ சிகிச்ைசகள் �லம், நம் பாரத அரசாங் கத் தின் ேதசிய பார் ைவயிழப் ப� கட் �ப் பாட் �த் திட் ட (National Program on Control of Blindness) த் தின் �லம் பல் லாயிரக் கணக் கான நபர் களின் பார் ைவயிழப் பிைன ஒவ் ெவா� நா�ம் தவிர் த் � வ�கிற� என் ப� ஒ� ஆேராக் கியமான ெசய் தி. ஆக, பார் ைவயிழப் பிைன த�க் கவ�ம் ��ய�ம், ஆரம்ப நிைலயில் கண் பார் ைவக் �ைறபாட்�ைன அறிந்� சிறந் த சிகிச்ைச �லம் இ�க் கின் ற பார்ைவையக் காப் பாற் றிக் ெகாள் ளவ�ம் ��ய�ம் என் ப� இன் ைறய ஒ� ஆேராக் கியமான ேநர் மைற ெசய் தியா�ம். A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 19

Incredible India: Images of India through Paintwork Chandra A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 20

Incredible India: Images of India through Paintwork Chandra A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 21

ெதனாலி இராமன் கைதகள் : மணமான ெதன் றல் ஆதித் தியன் ஒ� ேகாைட காலத்தில் விஜயநகரில் க�ம் ெவப் பம் நிலவிய�. அரச�ம் அவர� அைமச்சர் க�ம் வியர் ைவையத் ்பதில் �ம்�ரமாக இ�ந் தனர். �ைடப "நாம் எப் ப� ேவைல ெசய் ய ��யˢம்?" என் றார் அரசர் . "ராஜ ேதாட் டத் தில் ந�மணமிக் க காற் � வ�ீ கிற�, அரேச!" என் � ஒ� மந் திரி �றினார் . "அைத நாம் நீதிமன் றத் திற் �ள் ெகாண் � வ�ேவாம்." "நல் ல ேயாசைன!" என் றார் அரசர் . "ஆனால் அைத யார் ெசய் வார் ?" "ெதனாலிராமன் , பˢத் திசாலித் தனமான நீதிமன் ற மந் திரி அரேச!", என் � அைமச்சர் உடன�யாக பரிந் �ைரத்தார் . “எங் கள் ேதாட் டத் தில் ந�மணமிக் க காற் � வ�ீ கிற�; அைத இங் ேக ெகாண் � வரவˢம், ராமன் !" என் றார் அரசர் . "உங் கள் வி�ப் பம் ேபாலேவ, அரேச!", என் � ெதனாலிராமன் பணிவாகச் ெசான் னார் . “அசாத் தியமான காரியம்!” என் � ீ ெதனாலிராமன் ம� ெபாறாைம ெகாண் ட அைமச்சர் , “ராமனால் எப் ப� ��யˢம்?” என் � வினவினார் . A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 22

ெதனாலி இராமன் கைதகள் : மணமான ெதன் றல் ஆதித் தியன் அ�த் த நாள் , ெதனாலிராமன் ெபரிய விசிறிகைள �மந் �ெகாண் ட �ன் � நபர் க�டன் நீதிமன் றத் திற் �ள் �ைழந்தார் . “இேதா, ந�மணத் ெதன் றல் வ�கிற� அரேச!”, என் � ெதனாலிராமன் மகிழ்ச் சியˢடன் �றினார் . ெபாறாைம ெகாண் ட அைமச்சரால் தன் கண் கைளேய நம்ப ��யவில் ைல. ெமன் ைமயான வாசைன வ�ீ ம் பˢதிய மலர்களால் அந் த ெபரிய விசிறிகள் அலங் கரிக் கப் பட் ��ந் தன. விசிறிகள் வசீ த் ெதாடங் கிய�ம், மன் னர் மணமான ெதன் றைல உணர்ந்தார். "ெவப் பத் ைத ெவல் ல என் ன ஒ� பˢத் திசாலித் தனமான வழி!", என் � அவர் �றினார் . ெதனாலிராம�க்� நன் றி ெதரிவித் �, “உன் னால் மட் �ேம ��யˢம் ராமன் !” என் � அவர� ஞானத்திற் �ம் ீ பˢத் திசாலித் தனத் திற் �ம் மண் �ம் ஒ��ைற ெவ�மதிையப் அளித்தார். A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 23

Hinduism: The reason for touching feet (Charan-Sparsh) Srinivasan When you touch the feet of the elderly, their hearts emit positive thoughts and energy, which they transmit through their hands and toes. In essence, the completed circuit enables flow of energy and increases cosmic energy, switching on a quick connect between two minds and hearts. Your fingers and palms become the ‘receptor’ of energy and the feet of the other person become the ‘giver’ of energy. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 24

Mangaon, Maharashtra: Kumbhe Waterfalls Srinivasan Kumbhe waterfalls is a beautiful waterfall hidden in the mountains. It is located near Mangaon. Its water discharge is from 178 feet of height and is picturesque for any tourist visiting it. Kumbhe Waterfall is one of the unknown waterfall in the remote Sahyadri. One the most spectacular waterfall in the monsoon season. ra. Let’s be responsible tourists and not litter the hidden gems of Maharasht A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 25

Virinchipuram, Vellore: Maragathambikai Sameta Margabandeeswarar temple Dinesh The temple is known for Child boon Prayer. Women take bath in all the Theertas of the temple and go round the temple deity with hands stretched praying. As you walk around the temple, if you look at the path through out you will see the images of this action by women etched on the granites. Luckily during renovation, they didn't remove these granite stones and left them as it is. Finally the temple has some very interesting inscriptions. These are on the right side of the gopuram as you walk inside. It talks about the Kanya Shulka system in those days where at the time of marriage, the boy's family has to pay the girl's family money (opposite of dowry). The Presiding deity is a Swamyambumurthi in a Another importance is the Rudraksha roof above leaning form. The rays of the Sun fall on the Lord the Sanctum Sanctorum. When you go to this in the month of Panguni (March-April)! temple, ask the priest to show this. The renowned Vedic scholar Sri Appayya Dikshitar Palm tree is the Sthala Vruksham, in the inner composed the famous Margabandu Stotram, Prahaaram. The tree has a peculiar characteristic 'Shambo Mahadeva deva' here. Another unique of giving black fruits in a year and White fruits aspect of this temple is it has a Sun Dial on the the following year. outer prakaram. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 26

A show-stopper of Indian Architecture: People around the world Lord Lingaraj temple at Bhubaneswar know Odisha largely for three Srinivasan major temples ....that is Lord Lingaraj temple at Bhubaneswar , Lord Jagannath temple at Puri and the abandoned Sun temple at Konark. If people will be interrogated to arrange these three temples chronologically, many of them will fumble. The Lord Lingaraj temple comes first if we consider the chronological history of all these three temples. Bhubaneswar is known as the Ekamra Kshetra as the divinity of Lingaraja was initially under a mango tree (Ekamra literally means one mango( Eka+Amra ) as verified in Ekamra Purana, a thirteenth century Sanskrit composition. The overwhelming temple of Lord Lingaraj , having a height of180 ft , strikes wonderment and regard among its guests. It was constructed during the eleventh century AD. The temple has been depicted as "Probably the best illustration of Hindu Temple in India" by noted scholar & antiquarian James Fergusson (1808-1886). The temple denotes the perfection of the temple engineering in Bhubaneswar which was the support of the Kalinga School of Temple Architecture. The rambling temple complex has hundred and fifty auxiliary sanctums . A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 28

A show-stopper of Indian Architecture: Lord Lingaraj temple at Bhubaneswar Srinivasan The temples are viewed as a show-stopper of Indian Architecture for its definite arrangement, extents, consistent joints, exquisite craftsmanship and noteworthy aspects. The temple can comprehensively be separated into four principal lobbies. The Garbha Griha (Sanctum Sanctorum), the Jagamohan(the lobby for supplications), the Natya Mandapa (dance and music corridor) and the Bhoga Mandapa (where aficionados/ servitors can have the Prasad (offering) of the Lord). A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 29

A show-stopper of Indian Architecture: Lord Lingaraj temple at Bhubaneswar Srinivasan The lovely carvings portraying errands of day to day existence, the action habitats, aside from being a position of love makes the temple a spot for social get- together, to some degree like what a cutting edge public venue. Lingaraj is alluded to as 'Swayambhu" - (self-began Shivlinga). One more significant part of the temple is that it means the syncretisation of Shaivism and Vaishnavism orders in Odisha. The Shivling is known as Hari Hara. Maybe the rising faction of Lord Jagannath which matched with the finishing of the Lingaraja Temple played a part to play. The non-Hindus are not allowed to get inside the temple premises. Be that as it may, one can get a perspective on the whole temple complex and take photos from a raised stage ( raised exceptionally for the foreign tourists just outside the north external boundary wall). A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 30

“Be the change that you wish to see in the world” - Mahatma Gandhi Sunday, 2nd October 2022 - Gandhi Jayanti A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 31

ீ ஆன் மகம்: �சா ேதாப் ப�க் கரணம் இந் திரா உடலின் 72000 நா�கைளய�ம் வளப் ப�த்�ம் �சா ேதாப் ப�க் கரணம். கிழக் � அல் ல� வடக் � திைச ேநாக் கி நின் � ெகாள் ளவ�ம். வல� காைல இட� கா�க்� �ன் ேனா அல் ல� இட� காைல வல� கா�க் � �ன் ேனா ைவத்�க் ெகாள் ளலாம். இரண் � ைககளால் இரண் � கா�கைளப் பி�த்�க் ெகாள் ளவ�ம். இந் நிைலயில் ெம�வாக நன் றாக அமர் ந் �, எ�ந் � ேதாப் ப�க் கரணம் இடவ�ம். கால் கள் ��வ�மாக மடங் �ம் அளவிற் � அமர ேவண் �ய� �க் கியம். �ைறந் த� �ன் � ேதாப் ப�க் கரணம் இடவ�ம். ��ந் தால் 12, 24, 36 என 108 ேதாப் ப�க் கரணங் கேளா அதற் � ேம�ம் இடலாம். உடல் , மனம், உள் ளத் ைத அற் ப�த நிைலயில் ைவத் தி�க் க உதவ�ம் ஓர் ஒப் பற் ற வழிபாட் � �ைற. ஒவ் ெவா� ேதாப் ப�க் கரணத் திற் �ம் ஒ� இைற நாமத் ைதேயா, 108 அஷ் ேடாத் திர சத நாமாவளிகளில் ஒன் ைறேயா அல் ல� தங் கள் ெபயைரேயா �றவ�ம். இ� மிக �க் கியமான விதி �ைறயா�ம். ெவ�ம் உடல் பயிற் சியில் கிட் �ம் ஆேராக் யம் ஆ�, மா�கைளப் ேபால் நம்ைம நீண் ட நாள் உயி�டன் ைவத்தி�க் �ம். அவ் வளேவ. உடம்ைப இைற நிைனவ�டன் வளர்த் தேல உண் ைமயான ேயாகாசனப் பயிற் சி ஆ�ம். உட�டன் உயிைரய�ம் வளர் ப் பேத இைறவனின் தி�நாமம். இைத நன் றாக நிைனவில் ெகாள் �ங் கள் . ேதாப் ப�க் கரணம் இட் ட பின் �ச் �க் காற் � சகஜ நிைல அைடய�ம் வைர சற் � ேநரம் ஓய் ெவ�த் �க் ெகாள் ளவ�ம். சாதாரணமாக, கால் கள் இரண் ைடய�ம் ஒன் ெறாக் ெகான் � இைணயாக ைவத் ேத ேதாப் ப�க் கரணம் இ�வார் கள் . A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 32

ீ ஆன் மகம்: �சா ேதாப் ப�க் கரணம் இந் திரா ஆனால் , இங் � �றிப் பிட் ட�ேபால் ஒ� கா�க் � �ன் அ�த் த காைல ைவத்� ேதாப் ப�க் கரணம் இ�தல் �சா �ைறயில் அைமந் த ேதாப் ப�க் கரணம் ஆ�ம். சாதாரண ேதாப் ப�க் கரணத்ைதப் ேபால் �ைறந் த� 100 மடங் � பலன் தரக் ��யேத சித் தர் கள் அ�ளிய இந் தக் �சா ேதாப் ப�க் கரணம் ஆ�ம் வல� காைல �ன் ைவத்ேதா அல் ல� இட� காைல �ன் ைவத்ேதா இந் தப் ேதாப் ப�க் கரணத் ைதப் ேபாடலாம் . ெபண் கள் ஆண் கள் இ�பால�ம் இந் தத் ேதாப் ப�க் கரணத் தால் அற் ப�த பலன் ெபறலாம் . சிறப் பாக கர் ப் ப�ற் � இ�க் �ம் ெபண் க�க் � இந் தத் ேதாப் ப�க் கரணம் ஒ� வரப் பிரசாதமா�ம். பிரசவம் சிரமமின் றி ஆவ�டன் பிறக் �ம் �ழந் ைதக�ம் �ரண உடல் ஆேராக் கியத் ைதய�ம் சிறந் த மன வளத்ைதய�ம் ெபற் றி�க் �ம் என் ப� உ�தி. அவ் வா� பிரசவத் திற் � �ன் இந் தத் ேதாப் ப�க் கரணம் ேபாடாதவர் க�ம் பிரசவத் திற் �ப் பின் இந் தத் ேதாப் ப�க் கரணத் ைத ேபாட் � வந் தால் வயி�, �� தைசகள் இ�கி அ�ைவ சிகிச்ைசயின் ேபா� அளித் த மயக் க ம�ந் �களால் ஏற் பட் ட ேவதைனகள் �ைறய�ம். A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 33

ீ ஆன் மகம்: பகவாேன எல் லாம் உன் சித் தம் என் � ெசால் வ� ஏன் ? இந் திரா மகாபாரத ய�த் தத் தின் ேபா�, ஜயத் ரதன் என் பவைன, �ரிய அஸ் தமனத்�க் �ள் ெகான் � வி�ேவன் அல் ல� தீக் �ளிப் ேபன் என சபதம் ெசய் தான் அர் ஜுனன் . அன் � காைலயிலி�ந் ேத மைறவாகேவ இ�ந்தான் ஜயத்ரதன் . �ரிேயாதனன் , கர்ணன் ேபான் ேறார் அவ�க் � பா�காவலாக இ�ந் தனர் . அர் ஜுனனால் அவைன ெந�ங் கவ�ம் ��யவில் ைல. அவனி�க்�ம் இட�ம் ெதரிய வில் ைல. மாைல ேநர�ம் ெந�ங் கிய�" என் ன கி�ஷ் ணா... �ரியன் அஸ் தமிக் �ம் ேநரமாகிறேத!... ஜயத் ரதைன எப் ப�க் ெகால் வ�"என் றான் அர் ஜுனன் . சக் ராய�தத் தால் �ரியைன மைறத்தார், பகவான் . இ�ள் �ழ ஆரம்பித் த�. இைதப் பார் த் த ஜயத் ரதன் ��கலித் தான் "�ரியன் அஸ் தமித் � விட் டான் . இனி அர் ஜுனன் தீக் �ளித் � வி�வான் " என் ற எண் ணத்தில் தைலைய ெவளிேய நீட்�னான் . உடன் அர் ஜுனைனப் பார் த் �, "அேதா ஜயத் ரதன் தைல ெதரிகிற� ஒேர அம்பால் அவன் தைலையக் ெகாய் �,தைல கீேழ விழாமல் , அ�கில் சமந் த பஞ் சகத் தி�ள் ள வி�த் தட் சரன் என் பவ�ைடய ம�யில் தள் �" என் றார் கி�ஷ் ணர் . ஜயத் ரத�ைடய தகப் பனார் தான் வி�த் தட் சரன் . தன� ேகாரமான தவப் பயனால் , ஜயத் ரதைனப் ெபற் றார் . அவன் பிறக் �ம் ேபா� ஒ� அசரரீ ி ஒலித் த�. "உன் ப�த் திரன் மகாவரீ னாக எல் ேலாரா�ம் ெகாண் டாடப் ப�வான் . மிக் க ேகாப�ம், பராக் ர�ம் உள் ள வரீ ன் ஒ�வனால் , அவன் தைல அ�பட்� மாள் வான் " என் ற�. இைதக் ேகட் ட வி�த் தட் சரன் ,தன் தவ வலிைமயால் "ய�த் தகளத் தில் எவன் தன் பிள் ைளயின் தைலைய கீேழ தள் �கிறாேனா, அவன் A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 34

ீ ஆன் மகம்: பகவாேன எல் லாம் உன் சித் தம் என் � ெசால் வ� ஏன் ? இந் திரா தைல �� க்கலாகி ெவ�க்�ம்" என� சாபமிட்��ந் தான் . இந் த விபரத் ைத அர் ஜுன�க் � ெசால் லி, "உன் னால் அ�பட்� இந் தத் தைல கீேழ வி�ந் தால் , உன் தைல ெவ�த் � வி�ம். அதனால் அ�கி�ள் ள அவன் தகப் பனார் வி�த் தட் சரன் ம�யில் அந் தத் தைலையத் தள் �" எனறார் கி�ஷ் ணன் . அர் ஜுன�ம் அப் ப�ேய ெசய் தான் . அந் த சமயம் வி�த் தட் சரன் �மியில் அமர் ந் � சந் திேயாபாசனம் ெசய் � ெகாண் ��ந் ததால் , ம�யில் தைல வி�ந் தைத கவனிக் கவில் ைல. பிற� அர் க் யம் ெகா�ப் பதற் காக எ�ந் த ேபா�, அவர� ம�யில் ஏேதா கனமாக இ�ப் பைதக் கண் � கீேழ தள் ளினார் . அ� �மியில் வி�ந் த�. தன் மகன் தைலையக் கீேழ தள் �பவனின் தைல �� க் கலாகி ெவ�க் �ம் என் ற சாபத் தால் , வி�த் தட் சரனின் தைல ெவ�த்�ச் சிதறிய�. நாம் என் னதான் �ழ்ச்சி ெசய் தா�ம்,சாமர் த் தியமாக நடந் � ெகாண் டா�ம், அைதத் தீர் மானம் ெசய் வ�ம், நடத் திைவப் ப�ம் பகவான் தான் . அதனால் எல் லாப் ெபா�ப் ப�கைளய�ம்,பகவானிடம் ஒப் ப�வித் �விட் �, "பகவாேன.! உன் சித் தம் .! எ� நல் லேதா,அைதச் ெசய் என் � ெசால் லி,அவைனச் சரணைடந் தால் ேபா�ம். நம்ைமக் காப் பாற் ற ேவண் �ய� அவன் கடைம. அவன் ெசய் வான் .... பகவாேன எல் லாம் உன் சித் தம் !!! "ஸ் ர ீ கிǖஷ் ணா உன் திǖவǊகேள சரணம்" A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 35

கலாச்சாரம்: நீ நீயாக இ�...! இந் திரா உங் கள் உடலில் இ�க் �ம் ஒவ் ெவா� உ�ப் பˢம் நீங் கள் உயி�டன் இ�க் �ம் அத் தைன நா�ம் பயன் ப�த் தேவ பைடக் கப் பட் ��க் கிற�. அதனால் வயதானால் அந் த ேநாய் வ�ம் வயதானால் இந் த ேநாய் வ�ம் என் � ெசான் னால் , தயவˢ ெசய் � நம் பாதீர் கள் உங் கள் �டேவ வா�ம் மி�கங் கைளப் பா�ங் கள் . மரணம் வ�ம் வைர தன் ேவைலகைளத் தாேன ெசய் � ெகாள் கிற�. எந் தச் சிங் க�ம் தனக் � வயதாகிவிட் ட� என் � தன் �ட் �யிடம் சாப் பா� ேகட் பதில் ைல. எந் த மா�ம் ப�த் � ெகாண் � தன் கன் றிடம் தண் ணேீ ரா உணேவா ேகட்பதில் ைல. எந் தப் �ைனேயா, நாேயா ப�த் த ப�க் ைகயாக இ�ந் � ெகாண் �ம் மலம் கழிப் பதில் ைல. மரணம் அைடயˢம் நாள் வைர ஆேராக் கியமாக �யமாக தன் ேவைலகள் அைனத்ைதயˢம் ெசய் கின் றன. மனிதர்கள் மட்�ம் தான் வயதானால் ேநாய் வ�ம், இயலாைம வ�ம் என் � நம்பி, அ�த் தவர் கைள எதிர் பார் த் � வாழ ஆரம்பிக் கிறார் கள் . சிந் தைனைய மாற் �ங் கள் . ஆேராக் கியமாக வா�ங் கள் . நீங் கள் எைத நம்பˢகிறரீ் கேளா அ�வாகேவ ஆகிறரீ் கள் . உலைகப்பற் றிக் கவைலப்படாேத ஏெனனில் அ� பிரபஞ் சத் திற் �ரிய�. உணைவப் பற் றி கவைலப் படாேத! அ� பிரபஞ் ச் திலி�ந் ேத கிைடக் கிற�. எதிர் காலம் �றித் �ம் கவைலப்படாேத! அ�வˢம் பிரபஞசத்தின் கரத்தில் தான் உள் ள�. உனக் � ேமேல உள் ளவைனப் பார்த்� ஏங் காேத. தாழ்வˢ மனப் பான் ைம வ�ம். உனக் � கீேழ உள் ளவைன ஏளனமாய் பார் க் காேத தைலக் கனம் வ�ம். உன் ைன யாேரா�ம் ஒப் பிடாமல் நீ நீயாக இǖ தன் னம்பிைக வǖம்.. A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 36

A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 37

Owned, Published & Printed by INDIRA SRIVATSA, Printed at SRI AATHI LAKSHMI GRAPHICS, 14/33, Sivan Koil Cross Street, Kodambakkam, Chennai - 600024 & Published from E 002, Premier Grihalakshmi Apartments, Elango Nagar South, Virugambakkam, Chennai - 600092. EDITOR: INDIRA SRIVATSA A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 38

் -> உஙக�ைடய பைடபப�கைள ் ் அǅபபேவணǍய ் ் ம�னனஞ் சல �கவரி: ் [email protected] A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 39

A TO Z INDIA ENGLISH & TAMIL MONTHLY MAGAZINE PUBLISHED ON THE FIRST WEEK OF EVERY MONTH REG. WITH REGISTRAR OF NEWSPAPERS FOR INDIA UNDER NUMBER TNBIL/2017/75531 R. DIS NO. 757/2017 ROC NUMBER L-105291/2021 A TO Z INDIA OCTOBER 2022 PAGE 40