En el caso de Chávez Mora (2020) pareciera tomar mucho peso y relevancia conceptos como interculturalidad y plura- lidad, con afirmaciones como: “Cuando el alumno entiende quién es: ¿quién soy? No se enfrenta al termino identitario, sino a la construcción escolar de ciudadanía, conceptos que parecen confundirse en las temáticas escolares, está última no es libre, la ciudadanía nacional está manipulada por la historia escolar.” (p.84). Algunas de las conclusiones y anotaciones más relevantes sobre el trabajo de Chávez Mora son: –La formación ciudadana se lleva a cabo en mayor medida con el currículo oculto (p.85). –“la escuela tiene la tarea de trabajar e integrar las diversas identidades culturales, enseñar a vivir juntos, formadora de ciudadanos críticos que se hagan preguntas” (p.85) –Formar ciudadanos que fomente la igualdad desde la plu- riculturalidad –La única categoría clara relacionada con Enseñanza de la Historia es la de Pensamiento Histórico, pero no lo define con claridad y la única fuente citada al respecto es el progra- ma de la SEP sobre el estudio de “mi entidad” (EDOMEX). –“El libro de texto deja en la periferia el reconocimiento de las comunidades indígenas del estado, y en el pleno olvido a todos los inmigrantes” (p. 88) –Enseñar historia desde los temas “socialmente vivos” (p.88) 107
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